Проповеди протоиерея Андрея Ткачёва

Не воспитывайте детей, они все равно будут похожи на вас, — воспитывайте себя!

Дорогие дети и взрослые!

Сегодня мы с вами пришли в храм Божий присоединить свои поздравления к поздравлениям всех святых и ангелов, поздравляющих сегодня с памятью, на земле Церкви, Торжествующей и Воинствующей, Василия Великого. Сегодня у него всецерковный праздник. Сегодня к нему приходят с поздравлениями пророки, апостолы, праведники, мученики. И мы с вами тоже пришли сюда, чтобы и наш голос был там слышен; чтобы наш с вами защитник и покровитель помолился Богу о нас и помог нам понять, как жить, и получить силу от Бога, чтобы выполнить все, что надо. Есть две вещи у человека, две задачи: понять истину и потом получить силу от Бога, чтобы потом ее выполнить.

И сегодня еще совершается память мамы Василия Великого – Емилии. Это трогательный случай в истории Церкви (не единственный), когда вместе со Святым Человеком празднуется память его родителей. Есть много святых, матери которых тоже святы.

Например, Блаженный Августин Церковью любится, почитается и мама его – Моника святая. Она вымолила его для Бога из страшных грехов и заблуждений. Григорий Богослов – святой. Папа его – святой и мама, Нонна, тоже святая – вымолила для Бога и мужа, и сына.

У Василия Великого не только мама – святая, но еще и старшая сестра – Макрина, и бабушка – Макрина, и родной брат – Петр Севастийский, епископ, и еще один брат – Григорий Нисский. И еще были братья и сестры у него. Было огромное семейство святых людей. Удивительная семья.

Но, кроме этого примера, повторяю, много есть святых людей, у которых и папы, и мамы – святы. Вот мы постом будем служить Литургию Преждеосвященных Даров. Авторство ее принадлежит Григорию Двоеслову. Его мама тоже святая, Сильвия – патрицианка из знатного рода. У Святого Пантелеимона, целителя, мама (Еввула) — тоже святая. У Преподобного Сергия Радонежского папа и мама (Кирилл и Мария) — святые.

Таким образом, мы видим, что вот она — жизнь настоящая. Но зададим себе вопрос: «Бывает ли так, что мама – святая, а сын или дочь – грешные?» — Бывает. Вот пример. Ольга равноапостольная, она – святая. Она – первая звездочка русской земли, которая загорелась на небе, чтобы к Богу повести всех остальных. Но она так и не вымолила сына своего – Святослава. Он как был упертый язычник, так и остался. Любил драки, любил пир, любил друзей, любил коня… Да так любил, что однажды ему срубили буйную голову, разрубили надвое, обложили золотом; и из его черепа, превращенного в чашу, пили печенеги вино на пиру. Так и не вымолила мама, чтобы он был вместе с ней в Вечной Жизни. Так он ничего и не понял. Хотя – все-таки понял, но спросил мать: «А где мои предки?» — «Где твои предки, которые Христа не знали. В печальном месте». «Ну вот и я с ними!» – сказал Святослав. Сказал и — как в воду глядел. Так в то печальное место и пошел.

Да, бывает так, что родители — святые, а дети – нет.

«А бывает так, что дети святые – а родители – нет?» — Бывает. Например, великомученица Варвара. Ее убил собственный отец. Он такой лютой ненавистью пылал к своей дочери потому, что она верила в Христа Спасителя и стояла на своем. «Троицу чту – Едино Божество! И не хочу ничего иного знать. Ни женихов земных, ни славы, ни богатства. Бога хочу славить своей жизнью». Заставила рабочих, которые баню строили – три окна в стене сделать. Обычно было — одно. Она сделала – три. Спросили – зачем? Она сказала: «Если ваши человеческие уста Отца, Сына и Святого Духа не проповедуют (тьма у вас в голове и сердце), то пусть эта каменная баня Имя Божие проповедует. Отца, и Сына, и Святого Духа». Отец Варвары, когда это услышал, сам ее за волосы схватил и потащил и сам потом ей голову отсек. С ума сошел человек. Такая ненависть у него была к дочери родной, что он сам стал ее палачом.

То есть, бывает так хорошо, как мы сегодня празднуем. Сын — святой и мама — святая. А бывает наоборот, сын – святой, мама – грешница. Бывает, мама — святая, сын – грешный. Всяко бывает…

Но еще больше бывает, когда «мама – грешница, папа – грешник, и дети – грешники». Вот этого вообще миллионы примеров. Яблоко от яблони; в грехах зачались, и в грехах живут, и в грехах умирают. И идут не в светлый рай, а полностью в противоположное место.

Вот сегодня, подобравши четыре примера, четыре характеристики наших семей, давайте остановимся на первой. «Мама – святая, сын – святой. Папа – святой, дочка – святая». Это единственный нормативный вариант, к которому стоит стремиться.

Некоторые взрослые (скажу вам тайно) считают так: «Ну, я уже человек взрослый, в грехах так сказать, заплесневевший; как упавшее дерево – куда упало, там и живу». Грешник похож на рухнувшее дерево: в какую сторону рухнуло, в той уже и лежит и не поднимется. Многие так думают: «Ну, я — старый, бездуховный (Или: “Я — старая грешница”), меня уже не исправишь. Но вот дети мои (дети!!! мои!!!) – пусть будут святыми».

Есть такая глупая мысль у людей? — Есть.

У нас в гимназии есть дети (которые здесь учатся), присланные сюда безбожными родителями. А зачем безбожные родители посылают детей в православную гимназию? — У них есть иллюзия, у безбожных родителей, что «Я – старый грешник, не изменюсь. Зато дети мои будут святыми». Это – ложь. Так не бывает.

Для того, чтобы спасать детей, нужно сначала спасать родителей. Для того, чтобы вразумлять детей, нужно вразумлять отца, мать, бабку, деда, наших братьев, сестер, тетушек и дядюшек… Без спасения взрослых, дети пропадут. «Не воспитывайте детей, они все равно будут похожи на вас — воспитывайте себя!» — есть такая афористическая мысль. Скажу вам еще более простую мысль. Все летали в самолетах, конечно, — мало здесь таких есть, кто в самолете никогда не сидел. Вспомните, когда взлететь готовится самолет, разогревает двигатель; стюардесса стоит в салоне и рассказывает, как пользоваться спасательным жилетом, как одевать маску. На тот случай, если, например, случится разгерметизация салона. «В случае разгерметизации салона, маска кислородная выпадет сама. Если вы путешествуете с детьми, оденьте маску сначала (кому?) – себе!!!, а потом – ребенку». Слышите? Как у нас обычно бывает? Сначала – ребенку (что-то – вкусное, сладкое, красивое), а потом – себе. Ребенку – лучший кусок. Ребенку – сладкое слово. Ребенку – поцелуй. Ребенку – похвала. Слышите, что в самолетах говорят? «Сначала – себе! А потом – ребенку». Потому что, если разгерметизировался салон и дышать в нем нечем, то ты пока начнешь ему маску одевать (перепуганному чаду); и сам — задохнешься и он – пропадет. Поэтому: себе – сначала, а потом – ему. Это — что касается кислородной маски. А если касается веры, покаяния, Священного Писания, любви к Церкви? Вот есть и такая «кислородная маска». Оденьте «маску» сначала — себе, а потом оденете уже и детям вашим. Все преподаватели, которые преподают Божье слово, знают, что совершенно разные плоды и итоги получаются у нас, когда мы учим ребенка из верующей семьи и ребенка из неверующей семьи.

Сегодня мы говорим не только о Василии Святом. Сегодня прославляется и его мама. (Мамы, возьмите себе это «в уши» и старайтесь быть святыми!) Если бы и папа поминался сегодня, мы бы и папу по имени назвали. Но папа избежал этого поминовения рядом с мамой. Тоже, наверняка, в раю. Такие дети папу своего в месте печали бы не оставили.

Вот — старайтесь родители быть святыми а потом, (может быть) будет такой календарь, куда всех позаписывают, чтобы там были мама и ее дети, папа и его дочери и сыновья. Вот цель нашей жизни. Чтобы не было так: Мамка – в раю, дети – в пепле. Или: Дети – в раю, мамка – в аду. Это что за кошмар такой? Это какой будет рай, если наши сродникам будут там, где и быть нельзя? Вот Василий наш – нам святой и дорогой не только потому что он сам – свят, но и тем, что у него и братья, и сестры, и бабушки, и мама – все святые.

Это — наша цель. Помоги нам, Боже!

Одевайте на лица «кислородные маски»: маски молитвы, маски покаяния.

Дышите Богом! Дышите Духом Святым!

Аминь.